诸权言通不
能晓一乘三乘权实未决者汝坐矣八病也昔日
有实总属始门今章昔三纵有顿实于何非始云
何汝说欲 高易简 是谓虾跳不能出㪷者九病也
又亦错判清凉纵夺通拣不晓演义会解亦可火
矣。】

「薪曰一权下问此实是终实 …… (第 0262b 页)
邪同若属权入别方实同别而分权实自古未
有三病也法华总属同教别机皆入华严法华所
化之机宛若太空者四病也 易简 法师每说从三
入同从同入别人皆非之今同若无果不入而何
全同谬说者五病也设或与彼不同而不和会是
亦病也 …… (第 0263c 页)
證彼三车通乎顿实苟通顿实彼所为器喻三
兽否所观谛理河水一否是知不晓皆通三乘趣
入之语熟观彼意但欲取别 易简 以和于吾说所 …… (第 0265c 页)
复告令知一切诸法本来寂灭大涅
槃故据此则知毗卢遮那智藏中本来寂灭方为绝
待也。」

【议曰此说本末承 易简 之绪馀也然且深非章旨
而有五过谓本末混滥失差别难辩失以一为三
失一开权实失广抄无用失何者若作此释会末 (第 0266b 页)